采取富兰克林的冒险岛079办法

admin

然而，井不是所有的生
活情境，对这些话都能真实
的体现。我们民不能对此期
望，也不能对此要求。但是
这个咄咄通人、力图致人手
死地的做法不仅足不合时宜
的，而且还是无效的。这就
是富兰克林的话给子我们的
启示。生活中没有适合所有
情境的基本规律。每个规则
二旦超出自身的限度，就会
突然无效。确实，生活中有
些情境是需要措辞激烈的
不过，如果我们考虑到教师
和已经体会到羞辱并将因为
自己的问题孩子而进一步感
受羞辱的忧心仲忡的家长之
间的情况，如果我们考虑到
没有家长的合作，我们将什么也办不到，那么，显然为了帮助这个孩
子，我们必然要采取富兰克林的方法。
此时找出一个能帮助孩子的有效方法，即使遇到再多的困难，也
是有必要去做的。在这种情况下，一般不要去证明谁正确或是显示自
己的优越。许多父母听不进任何建议。他们会感到吃惊、愤怒、不耐
烦，甚至会表现出敌意，因为教师把他们和他们的孩子置于这样一种
令人不快的境地。这种家长有时会无视自己孩子的毛病，逃避现实。
但他们现在却要被迫睁开自己的眼睛。自然，整个情形并不令人愉快
因此，可以想象当教师仓促或过于急切地和家长谈论孩子的问题时.
他们便不能康得家长的支持，甚至许多家长会走得更远。他们对教师
大发胸气
見好地气教师设话。我们應常厂解，就长长m經路调
我育方达的酸啊，以及於烟器你統理念的的服，2
而他们要想从中一下子解脱出来足很困难的。
我们知道，玲子和成人对因难的反成老界足百
大的。对孩子进行酒數府：现们恐的斯、滋的。
在现们亚迎他们的生酒极式在的，我们婴理性地
探讨其可能的结果。只有那些对孩子的教有和地
我育进行;过深思然感和密观判断的人，才能亚为
明關地把擢自己数育的進程从丽取得良好的效果。
設有工作的基本要素足勇“与实殿，还有一种不
可动据的信念。即使週到再大的困难，
，也总能找
到挽教儿童的方法。首先，我们要遵猛-
一个古老
而很有见地的法则，即越早超好。那些习惯把人
视为一个整体，并把他的毛病视为其整体的一个
都分的人，將比那些习惯根据机械的、假死的機
式来对待孩子的毛病的人更能理解和认识孩子
比如，后者若是发现孩子没有好好地做家庭作业
时，便会很快地将事告诉家长。
我们正向一个对儿童的教育有不断的新理解、
新观念和新方法的时代迈进。科学正在破除陈旧的
教育习俗和传统。这些新知识把教师的责任登于
个更重要的地位，同时也使他们更加理解儿童的问
题，赋于他们更多的能力去帮助孩子。我们不应当
忘记，脱高了整体人格的单个的行为是没有任何意
义的。并且，我们要想对它加以研究必领把它置于
整个人格之中。为广解升价业侧
1141314
-MMA: 1: MACS E: (99 2 ME 22194, 018
石犯加代
蛋易的
话，也许我们将水远也不能了解犯人行动的真等原以。路此，致们以多
将它视为一个怡体。从外在的同一个行动看米，在基
-事例上说丽能鼎
有罪的，但在另一事例上却可能设行奶。重然的是要了解个结行为街街
后关系
-个体生活的目标，这目标说明了他一切行动与行路的少的：
这个目标使我们可以了解各种行动（我们把它们看成教体的一部分）的
隐含意义。反之，在我们研究部分（如者我们把它们当成整体中約一部
分来研究）的同时，也会对整体有较好的了解的。
对于心理学的兴趣是由行医发展而米的，这只是以作者本美米说
的。如若想多了解心理事实，就必然要提供行医的目的上或是目振上的
观点。在医学上面，我们看到所有的器官都奋力向一个特龙的目板受
展。它们具有特定的形式，臻于成器。甚至当有器官視坏的馆况受生
时。我们会发现大自然总会特别努力来克服这个缺路，或者取代员环的
器官。生命力量不可能不经挣扎，就向外在的能折认箱，芒们的券乳龙
定会尽力持续的。
如今的心理活动类似于器官生命的活动。在每一个心灵中，都爱有
目标或理想的概念，以期待超越目前的情况，并指示出一个格来的目际
来克服目前的挫折或困难。借着这个日标或目的，个体可以认定并應觉
出自己超越了目前的困难，因为他对未来的成就早已成价在目。若受有
目标个体活动便不具有任何意义。
一切的证居都指；
-目话
它
一个固定的形式，必领在生命的早期即孩童的形成
种
Le
平於专局
=
-副不宏控沂的烊子
寸叶
是仔台安长主阳