不愿他的冒险岛发布网品德

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是以早航存在的确信为基的
通省 “折做”总是受到指资，
己没有足以白做之物的人才会貶掛“折售
品桥的人，如果不愿他的品想水久站經略。b的
到理花这一点，因为假如一个品植优民的人。身
的无视自己的优超性，依然与一殿人利睦机处
份佛他与他们完全华等，那么他们会畔无忌饰的地
你看成他们的同类。在此。特别泰欢那些服为中
的人-
一个人本性上真正名副其实的卓越
-年瓶
就便助登和头街一样，不能每时解刻都婴引起人们
的注目：分外，他们会不到，亲呢生押個，我知业
马人曾经说的那样：愚人教智者。阿拉伯古谚谈
“和奴类开玩笑，他不久便会狼狈不塔。
当说建这一美德具有虚构的成分时，那对于酒
人是极为有利的：因为每个人都应该谦虛地不表现
自己，这样，世人都类似了。
骄傲中最康价的是民族的骄徽，因为如果一个
人为他的民族而骄做，那刚好说明他自己并没有什
么值得骄做的资本，不然，他也不会把新做放到他
和他的千百万同胞共同分享的东西上了。天赋资质
的人可以一眼看出自己国家的短处，只有本身
是处的笨人才不得不依赖他祖国的骄傲。（3）官位
育位纯於是一种比俗的价值。严格地说。它具是一件温伪的外金
为的是类取人的敏食，所以事实上，它仅仪是个假官的东西面己，
幼f，
可说是诱号民意的汇票，其价值的高低在手持票人的商望的位
misi.
当然，将投子网位等级米代替饭发年金可以替政府省下-
一-大管仪，
面且，若领发助京严格馆重，人人各得其位，谷尽其识，未尝不是网家之
福。
一般而言，人们通常只用限晴和耳朵夫看待事物，而少于判断，少于
记忆。国家有至种服务超过了常人们的理解范田，有一北措施量然使他们
获益正法，也在一段时间里博得了他们的费扬，但他们很快就遺忘了。
因而在我看米，十字助章或星童的頒发都应该告知天下，让所有人
知道，这个人与众不同，他有所成就。
然而，印象，他做北在乎这一美好印象的地
基本的内在的本性，即所谓的
的方而米说所谓的“耻辱感”
炒丁狀得別人的信任面与他人理了地我
大系。学致厂几种辣街之网的不间，此以以
于一现的”和你的一之四的磁别，北cn
推约行为：最后，在于两性炎系。所以现们地
各样的荣誉概括为三大类：公民的菜眷
宜坳W
誉、性感的荣誉。
• 公民的染登”是最階见的一种，是人与人
和平交往的条件，任何人对这种和平交住的败去
就是毁坏丁 “公民的菜誉”。“公民菜背”的名取
”的名称到
起源皆来自中产阶级，可它却适用于全人类。设。
人可以无视此种菜誉的严肃性和重要性，任何人。
应道镇小心待之，因为信心一旦丧失，将水无再名
到信心的希望，不论他做什么事或成为什么人，y
去信心的悲修后果是永远无法避免的。
荣替不是人们对某人独具品格的费扬，而是对
某人应该表现且不应错的一些品格之期许。是强调
一个人都不该例外。荣誉的性质是否定的，荣誉的
此种否定性质是不同于任何 “被动” 性质的，因为
荣誉一旦发动，将比任何东西更具主动的性质。所
以荣誉完全是我们能力以内的事。
至千官方的萊誉
一旦不公正或缺三适当或者大量的领授等级的话，國位便失去
丁它的价值。所以国王们在须发爵位时该像生意人签汇票一样道慎才好。