军阀在冒险岛079通力合作

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煲公站现武分、省第不良、佳方拥桥，面且达可能乱伦。可是大
金数的道地家知认为，还是让交母不知道如何通过殖 米羅化衛曾为
好。于足，为厂取悦这此道德家，痛苦的人生送落到下百万人的头上,
这些人本不该街街，只因为道德家们认定没有生儿有女依盟的性交是
罪港的。市有厂这一欲望州不是里思的，即使那后代注定要受。诸
如此类的痛黄，都是主教和政治家们以道德的名叉，悠费告心點子的。
如果他们对儿重海存一些怜爱之心，则他们断不会坚特那戏聽至饭的
道應准则了，
在出生期和變儿期、
一般的孩子受经济之苦较迷信之苦为多。当富
裕人家的女人生孩子时，她们有最好的医生、最好的护理、最好的饮
食，最好的休息和最好的银炼。工人阶层的女人是享受不到这些优待
的，她们的孩子省因此而天折。政府当局虽然在照顾母亲方面做了点事
情，但那实在是微不足道的。就在政府当局削成对咖乳母亲的牛奶供给
以节省经费时，他们却准备耗费巨资为富人住宅区修路，而那里的人员
往来却十分稀少。他们必镇知道，他们做出这项头定无异千用贫穷罪宜
判众主工人子女的死刑。但是，这些统治者却得到绝大多数牧师的支
持，这些牧师以教皇为首领，使得全世界巨大的迭信势力都来维护社会
的不平等
在数育的各个阶段，逃信的影响是火难性的。
一部分儿童有思考的
习惯，教育的目的之一就是铲除他们的这种习惯。凡提出不便回答的同
麵的，均遭到呵斥或者態路。集体的情感被用来灌输某些信仰，尤其是
民族主义的信印。资本家、军问和教士在教育方面通力合作，因为他们
的权力都依赖于情感主义的盛行和批评精神的缺三。在人的本性的梧助
下，教育正在成功地增加和强化一般人的这些倾向。-方酒油盛无露的行为，男一力啊却又您然银力看
我的书炒。他们大委適费竹制生有•阿无一人地
女大他斯费子死下委产的城脂的行为。有这样-个
牧師，他的费于九年肉生了九个後子。医生售被他
如果她再生一粉。将不绝于死。第二年她又生了~
个，结果死厂，无人油武致师，他依然保梅着他的
圣职，并又登丁一个女人。只要牧师们维缕覽恕级
酷而请费无率的饮乐，他们作为道德的保护者，舰
只能起着坏的作用。
迷信对子数育的另一个不良彫响，就是缺少有
关性行为的教育。主要的生理事实应当在青春期
前，当它们尚未产生刺激性时，得以简单而自然的
讲述；在青春期间，则应当进行非迷信的道德教
育。应当教育青年男女，若非双方情惠，性交在任
何情况下都是不正当的。这与教会的训诚恰好相
反。救会认为，只要双方已婚配，而且男方希望再
要一子，则无论女方何等的不情愿，性交都是正当
的。应当教育青年男女相互尊重对方的自由，应使
他们认识到，任何人都设有支配对方的权利，嫉
和占有欲会毁天愛情。应当教育仁
儿育女
一件大事，只有当孩子确有可能。＞＞按语：关于金钱，罗本认为，成为问美
的不足哪种当账手段米达到菜种目标的对于全程
的愿望。一个态升中的艺术家可能为了 有空用开
以从事芒术而愿有企钱，但是，这样的匯望是有
限的，只妥有一个很小的款日北可以完全满足
换言之，合理的金钱思望是应演的，也是必须的
罗素所反对的金钱的崇轩，指的足一种估仰，即
认为一切价值都要用金线未街量，金钱是人生成
功与否的难一尺度。毫无疑问，罗素是正确的，
对于全线，我们每一个人都应该有正确的认识。
食女