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发表于 2022-2-15 19:00:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
選折:我们习惯于把日北又锁定在未來的月房
三上,并调动全部力业去城根它。于足,日内这
活的一个叉一个炎丽的时刻与我们擦店而过。
过会力的耕杀,或许我们可以达到自己的目的
如是以福牲快乐、栖桂半窗西富有情趣的生活为
代价,这就是真正的生活吗?
车福就在今天,总是把快乐寄托在明天,出
至于沉溺 于昨天,这都是极其错误的观念
我们从来都没有等握住现在。我们期待未来
好像未非来得大慢我们要加速它的进程似的;或者,
我们便回想过去,好像要阻止它飞快地流逝。我们
是如此的轻率,以致于只是在不届于我们的那些时
间里徘徊,却根本想不到那惟一属于我们的时间:
我们又是如此地庭安,以致于梦想着那已经消失的
时间,却随意地忽略了那惟一存在的时间。这是由
于现在通常总是在刺痛我们。我们对现在视而不见
因为它使我们痛苦。如果它使我们快乐,我们就会
遗僽于它消失得太快。我们试图用未来维系现在,
而且对现在无能为力的事情,我们想要将才選折:人四为恐想而伟大,这是我们以的斯子
尔的恩想录) 中得到的最大启示。
決(思想录),我们在荻得精神恰说的同时
也应该学会去思想。
在米文中,我们或许能恐想到这林一点:人
不能毫无日的的活着。
由此我们又想到伟大思想家庄周所说:
“喪
美大于心死,愁英大于无,志。
我们甚至可以接着作一个有趣的比喻:所调
命运,就是沦落在鸡窝里的鹰。你愿意选择鸡一
样的生活,你就会平庸一生、碌碌无为;你愿意
选择像鹰一样展翅翔翔,你就会光耀一生、鹏程
万里。
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