在枫之谷就是灵魂

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晚饭后，我間疼，终得轮在沙发上中吟，终得额头都渗出細汗了。
旺亲说我脸色白得吓人，急了，她说：“刚刚都是好好的，怎么
洗疼就奖了，淮是碰上不干净的东西了，勾走了魂，得把观魄赎回
求！”她快速走到街前，推开街户，双手合十，口中念念有河，我是一新理馆，一种来自好家心旅的理街：那地科这雄一种人的。
种源自母性最原始的大级；我觉得这是一种精神向度，
么困难都要坚持活着的精神向度；我说得这尼一种抗争，
一种无论生
一种为了
活我的不科不以不朝的方式的命运进行的抗金！理企，现欢记去的
选样的個度想的，因此，我说得所有不同務k是自谜住-农民饮t我
他行趣味落后、野盛无知的做法都是不对的，都是不纸进任的，
是唯心的。
正因为这样，现在，我正温顺地配合着旺亲的“财現仅式，
群菜起仪式的主持人。这时候的母亲，充满了宗教的神性，母性的
蘇样和宗数的神性一旦發加在一起，居然产生如此巨大的魅力。虽然
我明知对于疾病，比如我的胃疼，用这种方式是一点效果都不可能
有的。但是此刻，我却十分享受这种仪式给我带来的温暖与祥和。
母亲很快就结束了 “赎魂”的仪式。然后让我喝盐茶。所谓盐
茶，就是在沸水里放几片老茶叶片，加半勺粗盐，有时还放几片生姜
其实，这才是真正的药，这种盐茶杀菌消炎养胃，一般的感冒造成
的呕吐和轻一点的胃炎，一大杯盐茶下去，很快就会消停。前面的“嘜
吓〞与“赎魂”，减轻了当事者的心理负担，解除了当事者对于疾病
甚至死亡的恐惧，加速了病情的好转。因此，我小时候常见的这种
貌似神秘的 “赎魂”，为什么会广泛流传便一清二楚了。
果然，这一次又灵验了。
母亲说：
“说你们听，你们又不信，你看，