冒险岛079是人的生命

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从通常意义水说，人是什么比他有什么和别人
对他的评价是什么更影响他的幸福。因为个性随时
随地伴随着人并且影响他所有的经验，因此，人
格-
一也就是人本身所具有的东西-
是我们首先
应该考志的问题。能自各种享乐里得到多少快乐是
因人而异的。我们大家都知道在肉体享乐方面确系
如此，精神享乐方面亦然。
—个性格不好的人把所有的快乐都看成不快乐，
好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。因此生命
的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，
要视我们如何面对这些事情，我们感受性的强度奶人知代么，他本县新具有的一北转流基什么，道一个司来说。我是人格
人桥所具备的一切转质是人的车福与饮乐最积会和直孩的影明四象，北
他因水部是向报的，媒介性的，所以它们的影明力电可以道除、職火，
你人格肉索的啊知是不可销除的。这说明下为什么人的椒采媒固的城
如心性难以为除，不但如此，人省小心景菜的掩饰自己的城妒心性，
佳所有我们所做和所爱的给防中，我们的套识素质总古花套一个经
久不金的地位：其他的影南都依镇机週，机過吉过眼云烟，稍以即逝
且省交动不巴：具有个性在我们生命的任何时刻都不停的工作。所以型
里士郵德说：
〝持久不交的井不是财富而是人的性格“我们对完全米
自外界的厄运还可以容忍，但由自己的个性导致的店煤却无法派受：只
肉运气可能改安，个性却难以改安。人自身的福分，如商费的天性、精
明的头脑、乐观的气质、爽朗的精神、健康完善的休與，简单说，足率
福的第一婴素：所以我们应尽心尽力去促进和保存这类使人生幸福的特
人
的
质、莫孜孜以水于外界的功名与利绿。
在这些内在品格里，最能给人背来直接快乐的英过于“愉悦健全的
精神”，因为美好的品格自号便是一种幸福；愉快而喜悦的人是幸福的，
之所以如此，只因其个人的本性就是愉快而喜悦的。这种美好的品格可
以弥补因其他一切幸福的丧失所生的缺悠。如果你常常笑，你就是幸福
的；如果你常常哭，你就是不幸福的。当愉快的心情效响你的心门时，
你就该打开你的心门，让愉快与你同在，因为它的到来总是好的。但人
们却常踌躇着不愿让自己大快活，惟恐乐极生悲，带来灾锅。事实上
“愉快〞的本身便是直接的收获：如何保陈和促进这和愉快的心馆
我们应当尽力维护健眼，因为推行自项，
箱機的北朵。至于如们维护健明实在山公n
叔木华的人生哲学
-斑化任何种类的过使放秋自已 和的的。。
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的地%，也不要大相制自己，经馆做户外区。
水浴以及選宁-卫生原则。没有酒度的日微运。
不可能水近健康，生命过程便足低M体的存州。
的不停探作，探作的结果不仅點响到有关身你。
门也影响了全身。亚里士多德说：
“生命便是
动。〞运动也的确是生命的本质。
-个人幸福与否在于人的精神，精神的好切，
与健康息息相关。一般说来，人的幸福十之八九。
赖健康的身心。有了健康，每件事都是令人快乐的
失掉健康就失掉了快乐。即使其他的人具有如此售
大的心灵，快活乐观的气质，也会因健康的设失面
黯然失色，甚至变质。所以当两人见面时，我们管
先是问候对方的健康情形，相互祝福身体康泰，原
来健康是成就人类幸福最重要的成分。只有最愚味
的人才会为了其他的幸福栖牲健康，不管其他的幸
福是功名、利禄、学识，还是过眼烟云似的感官享
受，世间没有任何事物比健康还来得重要
健康能给我们在极大程度上带来愉悦的心情
这种心情乃是幸福的本质。不过快乐的心知托不乡
全依赖于健康，一个人体质上极其完
-它不是银行里的支票，却是换取幸
福的现金。因为它可以使我们立刻获得快乐，是我们人类所能得到的最
大幸事。为什么这样说？因为就我们的存在对当前来说，我们只不过是
介于两个永恒之间极短暂的一瞬间而已。我们追寻幸福的最高目标就是