个体枫之谷心理学

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而他们要想从中一下千解脱出-来是很肉难的
大的。对孩子进行再教育，
我们知道，孩子和成人对國滩的区但花界统口
，我们要认豆、灌馆
在我们重盟他们的生活校式光的，我们致理性近
探讨其可能的结果。
只有那些对孩子的教育和限
我育进行过深思熟虑和密观判断的人，才能业。
明确地把握自己教育的进程从而取得良好的效第
教育工作的基本要禁足勇气与实战，还有一形天
可动摇的信念。即使週到再大的困难
也总能找
到挽救儿童的方法。首先，我们要遊镇一个古老
而很有见地的法则，即越早越好。那些习個把
视为一个整体，并把他的毛病视为其整体的一个
部分的人，将比那些习惯根据机械的、僵死的楼
式来对待孩子的毛病的人更能理解和认识孩子
比如，后者若是发现孩子没有好好地做家庭作业
时，便会很快地将事告诉家长。
我们正向一个对儿童的教育有不断的新理解，
新观念和新方法的时代迈进。科学正在破除陈旧的
教育习俗和传统。这些新知识把教师的责任置于-
个更重要的地位，同时也使他们更加理解儿童的同
题，賦于他们更多的能力去帮助孩子。我们不应当
忘记，脱高了整体人格的单个的行为是没有任何意
义的。并且，我们要想对它加以研究必领把它置手
整个人格之中。通生的的力量，
表现在交是、我聚似民跟的般宝上，长全一方面补侯
大成.
二方面争取成功。这个力量的目的是＄取目标，而在命取目标
_年体上及心理上的活动都需要合作。因此，抽象地研究身体与
感要你这，西不和路个公條广生头系。是很流理的。比如说。在犯你了
每季中，我们酒营关注现罪不身更过于关注呢犯本人，安际上，新裝的
全我是犯人而非犯那本身。如者我们仅把它当作一个特辣个体的病的h的
后，世许我们格水还也不能了解犯人行动的真实原因。因此，我们必额
好它视为一个整体。从外在的同一个行动看米，在某一事例上说可能是
者我的，但在另一事例上却可能没有罪。重要的是要了解个体行为的新
后关系
一个体生活的目标，这目标说明了他一切行动与行踪的方向；
这个目标使我们可以了解各种行动 （我们把它们看成整休的一部分）的
應含意义。反之，在我们研究部分 （如若我们把它们当成整体中的_部
分米研究）的同时，也会对整体有软好的了解的。
对于心理学的兴趣是由行医发展而来的，这只是以作者本身来说
的。如若想多了解心理事实，就必然要提供行医的目的上或是目标上的
观点。在医学上面，我们看到所有的器官都奋力向-个特定的目标发
展。它们县有特定的形式，臻于成熟。甚至当有器官损坏的情况发生
时，我们会发现大自然总会特别务力米克服这个缺陷，或者取代损坏的
器官。生命力量不可能不经挣扎，就向外在的挫折认输，它们的挣扎必
定会尽力持线的
如今的心理活动类似手器官生命的括动。在每一个心灵中，都薇有
日标或理想的概念，以物待超超目前的情况，并指示出一个将来的目标
来克服目的的控折或困难。借着这个目标或目的，个体可以认定并感觉
出自己超趁了目前的困难，因为他对未来的成就早已成竹在胸。若没有
目标个体话动便不具有任何意义。
一切的证据都指示出这个目标
- 络
亡一个园定的形式，业须在生命的早物即孩旅的珍成时期就产生，
一种方向的目标重要，这个日司
这种目标的存在是很明显的。
每一活动。在这早期，对手力量
为城龙他的了解交在很出：业提有分法呵以下
的为这个万的。惟行在小德天國施工熊的口最之：
开能建立足米。我们＜所以她茄出桥农可能会放地
的非，那是因为我们物看到过生 触的旅种饭的，
二提到“日杯。 这个间时，该都跳存易有一种最
的印系。这个意念需要子以圆定。归根到店，具
百标就是希型像上宿一性作大。但是如上常取作大
当然是最终的目标
日标中的日标，如果我们可
以用这个字的话。救育家必须在教导他们自已和他
们的小孩像上帝一样完美的时候小心道镇一些。
实上，我们发现小接子在他的发限过程中，有一瓶
更为因定而即时的目标。小孩子们在周聞子水报強
壮的人，作为他们的校范或目标。这个人可能是交
来或母永，因为我们发现甚至一个男孩也可能会受
影响而校仿他的母亲，如果她是最强壮的人的话
以后不久，他们便开始想当马车夫了，因为他们确
信马车夫是最强壮的人。
当小孩子最初感知到这个目标时，他们就行动
感觉、模仿马车夫的穿着，并学习一切跟这个目标
有关的特性。但是只要警察挥一挥手指头，马车夫
就一文不值了……不久之后，理想可能是希望成为
一个医生或教师。此后，他们又开始认为数师才是
一个强壮的人，因为教师是有权惩别小孩子的。
我们发现孩子们所选择的目标，一般是他们的
社会兴趣。通常他们是会选择具体的象征，来作为
仙们的选期口
皮雲人格的原型或形态在这个时候就开始发展。我们不难想象这样的过
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一个漏鸭的小孩子，忠觉自卑，并发现自己处于
沙忍爱的情况之下，因此，他香力发展，他奋力物卷自己选拆的