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尽管我受过正统的唯物主义教有，最近还是从事了
回“迷信活动”，
五月下句我在安徽农村摘调查,和一位承包鱼塘的农
民聊了半天。我听他讲自己这十多年的经历-
- 在北京卖
菜,然后爽鱼，再回家养鱼，賺了数以十万计的辛苦钱。这
是一位瘦小的中年人,小学文化程度，和气而小心,吞起来
有点面腆。村千部说，如果他不赌博，日子过得还
他
在赌场上输了总有十多万。村千部当着我的面
你
今年又输了多少？他不好意思地答：“七干。”
我对他有一种莫名其妙的好感，他说他/
两个人F的足北文十个人于的酒。起早我晚，於路养鸡养他科
就，理立起米一盐生态放业的生产规式。他柿的钱大干%
一.现不感意石到他家自己的血汗钱打水漂。手是我蹋洋
广他一会，新红城铁地告 诉他：一似的命里没有板财的运，
你的晚年可以过得很好。但足有一道凶纹愚者，追求顿财省
家破人亡之相。”这位农民听了酒脸州然。村干部和我的園
非世湖脸故底。后水，我的同北反复的我給她石石相，我说
我足瞎说八道呢，古人所调“神道设教”，目的是劝人改惡从
善。你需要我劝你改恐从善么？
活虽如此说,但我相信，这香包含了凶吉預言的劝戒
那位农民会记一非子。对此我有切身体验。
二十多年前，毛主席还在世的时候，我去一个山村劳
动。村里的民兵排长和我关系挺好，晚上便拉着我,偷价去
找一位富裕中农看相。那个老头盘腿坐在炕上,就着油灯
端详了我一会，,说：“一满星,想当兵。”然后问我对不对。当
兵是当时多数年轻人的理想，但不是我的理想。我那时很
左,满脑袋毛泽东思想，我的理想就是上山下乡，干一番改
天换地的事业。但我不好意思说他说得不对,就胡乱点了
点头,说对对对。其实在我心里，半信半疑的玩笑已经染上
了轻蔑。那位老头又看了看我的额头,接着说：“天肖(音），
克父母。”前两个字我没听懂，后三个字我听懂了。我问他
〞么时候克,他说二十四五岁。我问怎么办，他说，你家当
大门上，有一颗大钉子，拔下来就好了。我家住在机关2这付说：行女女。毁足不饮用我水动你。被后老以的我吸
厂
一斤粮票。
哪足毛祥东思想所的无教的月代。是一女嚴吧性。做彻
底扫满的时代，我很木跳不信那个省松中农的相说八边。
从理银上说，他也的史在湖说八道。按说这小笑笑战3光
丁,设地到。六七年之后。在我二十四五沙的时饮。指破不山
自主地想起那位老头的预言。那时我在大学任校，特地服
咐我弟弟注,意大门上的訂子。每个星期我回家的时候，经
路婴吞石楼门和家门上有没有大钉子。我怕老头的预言成
验。当时的心理似乎就是宁可信其有，不可信其无，不怕-
万,就伯万一。人类不懈的东西很多，别真出什么少。这是
一种非理性的恐犋。这种恐也和担心，直到我过了二十五
乡才彻底打消。当然，什么事也没有出。可足这种預言对
我内心的影响却是真实有力的。将心比心,我估计深受策
命看相之类的预言影响的人，数量不会太少。
近米的报纸和电视上,宣传破除迷信的东西多起米
了。我很理解这种现象。自从法轮功的门徒到中南海静
坐示威之后,破除迷信就有了“政治”意义。官方对来自
民间的意识形态挑战做出了反应：调兵遣将打一场意识
形态领域的战年。这种格局本身便足以证明
同的意
识形态领城正处于战国时代。毛泽东提出
广级专
政下继续革命的理论早就朋溃了，不过
下仍有
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发表于 2022-2-14 18:40:18