没有冒险岛发布网上帝是可悲的

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人没有上帝是可悲的
質折析：“人没有上修是可悲的”。它出白十七地
記大科学家、大思想家帕斯卡尔的笔下，且在他
的代表作(恐想決）之中，而该书又被法国大文
索伏你泰称为 “法国第一部能文杰作”。这說不
能不令人深思：帕斯卡尔怎么了，竞口出如此狂
言，抑或真理？
帕斯卡尔的看法在许多现代人看来早已过
时，他们不仅不觉得不信上常有什么可悲，反而
倒觉得信上啼的人才是可悲的，名之为迷信、心
买空虛或缺少精神依托，心灵的这种状态，不是
可悲一语所能道尽。
人是可悲的，最可悲的是人认识不到自己的
可悲，反而以为自己伟大、高明。读《思想录》
帕斯卡尔能帮助我们从精神的 蛋梦中苏醒。然而，后一种人井不嘲笑前一种人，而只是可怜他们。
不信仰者的备望就像是风中队扬的式毛，就像是被浪拍起的泡沫
就像是被风吹妆的烟等，就像是对往日客人的回忆。
从那业看到自己没有信仰而陷手惠份的人的身上，我们看到上帝井
没有照亮他们。
-共有三种人，那此找到了上帝并为上帝服务的人：那此没有找到
上帝而一心要寻找上帝的人：其余是那些没有找到上帝，活着也不去导
找上帝的人。第一种人是有理性的、快乐的人，最后一种人是照委的、
不幸的人，两者之间是既不幸福也没有理性的人。
认识上帝与热爱上帝相距甚远。
大地没有一样东西不品示人的可悲和上帝的仁慈，要么是人没有上
帝是可悲的，要么足人有了上帝的幸福。
没有耶穌基督，世界将不复存在，因为要是那样的话，世界要么将
会毁灭，要么成为地狱。
没有耶稣基督，人类就一定会处在邪恶和悲修之中；有了耶稣基
督，人类就能脱离邪恶和悲修的境地。我们一切德行和幸福全都在神那
里。高开了神，我们就只有悉了，只有可悲、恩味、死亡和绝望。
《传道书》 指明，人类没有上帝是完全无知的，而且不可避免地处
在悲慘的境地里。明它的确是真的。
它允诺了真正的美好。
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我之门。但人们却使自己不他想一数：所以上我。
李菜些人的两圈，便拒轮给子他们那些恐照，这
据不来就不应网于他们。如果上帝照意宛眼他们。
饭圈的话，他只要向他们消楚地彬显自己，叫包r
无法怀疑他本质的真实就可以了。就你世哭来日
出现的那样，伴随着雷声轰鸣、大地假动，死的入
会复生，最盲目的人也会看到上帝。
上帝愿意在他的仁慈降临之前显现自己，但不
是以这种方式，因为，既然这么多人使得自己配不
上他的仁慈，那么，上帝就愿意让他们损失那份他
们并不想要的利益。因此，如果上帝明显地以一科
神圣的方式展露自身，并能让所有人完全信服，那
便是不合适的。但是，如果他以如此隐蔽的方式出
现，使得他不能被那些真诚地寻求他的人认识，也
是不合适的：他愿意让自己被那些人认识。因此，
他愿意对那些全心全意寻找他的人公开地显现自己，
而对那些全力逃避他的人隐藏自己，他就是在这样
调节人对他的认识，使自己的标志能为那些寻求他
的人见到，并让不寻求他的人看不见。他给那些
心渴望见到他的人足够的光明，而给不想见到
人无边的黑暗
人们鄙视宗教，他们仇恨宗教，他们害怕宗教是真的。要纠正这
点，首先就必领指明宗教绝不违反理智；指明它是可敬的，使人加以尊