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东統)、为什么刑部的四犯还这么多?世具令回谷说:刑部
的那业喜欢折腾事的司局长们,下边的办事人员、获官、紫
卒,都获利手囚犯之多,只要有点关联便想方设法给弄到这
里米。
一旦入了狱,不管有罪设罪,必械手足,置老监•弄得
他们营不可忍,然后开导他们,教他们如何取保,出狱居佳,
迫使他们倾家荡产解除痛店,而当官的就与史背们私分这
此饯财。
方苞提到的这些检取钱财的手段,晚清遣责小说作家
李伯元在《活地独》里有详细的描写:
山西阳高县有个叫黄升的人,无章被牵连入缺。
街役的快班头子史湘泉把他关在班房里,故意用链子
把他镇在尿红旁边,那根链子一失套在脖子上,一头缆
在栅栏上。链子收得很紧,让他无法坐下,就这样拘了
大半天。直到掌灯时分,史湘泉出来与黄升讲价钱了,
“你想舒服,却也容易,里边屋里,有高铺,有桌子,
要吃什么,有什么。”说着便把黄升链子解下来,拿到手
里,牵着他向北首那个小门,推门进去,只见里面另是
一大间,两面摆着十几张铺,也有睡觉的,也有躺着吃
烟的。黄升看了一会儿,便对史湘泉说:“这屋里也
好。”史湘泉道:“这个屋可是不容易住的。”黃升问他怎
的,史湘泉说:“进这屋有一定价钱。先花五十吊(接粮
价折算,每吊钱至少相当于六十元人民币),方许进这
屋;再花三十吊,去掉链子;开花二十吊,可以地下打
11粉。要高镇又得三十省。幼落吃路片烟。你白己罗象地
好。我们代办也好。开一四灯。五吊。如果天天开,委
面吊包样也好。我念吃茶吃饭。都省价镇,长包也場
吃一领算一頓也好。"
接升听了,把舌头一伸道。“要这些吗?”火湘泰道。
-这是通行大倒。在你西上不年多委。你照那边碍着的
厭一个,他一共出了三百吊,我还不给他打铺哩。
这住黄升偏纺身上没有管线,火湘來一起,将他選
入一道機栏门,里边的犯人又让他掏钱李数,黄井拿不
曲京,众人使一胡而上,将他打了个半死,又河站了
一夜,
即将处決的死用犯应该是最难敲诈的了,但是吏胥们
依然有办法,他们可以在行刑和拥鄉的方式上做交易。
据方苞记裁,即梅执行死州的时候,行刑者先在门外等
候,让他的同伏入狱谈判,紫要财物。当时的术语叫“斯
罗"。如果犯人省裕,就找他们的亲成谈;如果犯人务,就找
他们本人淡。他们对後迟处死的犯人说:版我,就先刺心,
否則把你胳膊腿都卸光了,心还不死。对绞刑犯期说:顺
我,一上来就让你断气。否则就络你三次,再加上别的手
段,然后才让你死(在此提一句,李大钊先生就被缢了三次
才死)。最难做手脚的斩首,他们还可以“质其首”
一难道
刽子手还能扣留脑袋么?我摘不清楚究章*
质”脑袋,
姑且原文照抄。
12以上是行用者的交易方式。免告他们手里的“合法街
書权”,一般能从裕者邦里酸山数十两基全上直两银子,
从贫分吉那里也能把衣服行李效干净。完全嚴不出米的
就按照事先威胁的办法痛加折店
负责捆犯人的也这样。方花说,不财路他,在棚绸时就
先将其筋竹扭断。每年宣判的时候,死州和死级犯一機棚
纲,押赴用场待命,被处头的有十之三四,活下米的要几介
月才能将捆份养妤。有的人会落下终身残埃。
方苞曾经间一个老省,说你们无非想要点东西,又没有
什么仇,实在没东西,最后也別那么折磨人家,这不是积德
行善的好事吗?老奇回答说:这是“立法”,目的是警告旁人
和后人。不这样做,别人就会心存饶幸。
吏胥们对自己立的法
“刑狱潜规則”显然是一丝不
苟的。与方苞同时 被捕上刑的有三个人,一个人以三十两
银子行购,骨头妥了一点伤,养了一个月才好。另外一个人
贿赂的银子比前者多一倍,皮肉受了点伤,十来天就好了。
第三个人掏的银子还要多一倍,当天晚上就可以像平常
样走路了。曾有人问过这样一个问题:罪人贫富不均,都掏
钱就行了,何必再制造多身的差別呢?回答说:没有差别
谁肯多拘钱①?
监狱和班房(类似临时拘留所)是合法伤害权密集的大
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